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胡瞳生子情况探究

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发表于 2018-2-16 20:37:04 |显示全部楼层
清华胡氏家谱探究之二——胡瞳生子情况探究

作者:黄山怪石

    近期看了几部与“清华胡氏”有关的宗谱,查阅中发现各种版本的谱系出入很大,总体感觉“清华胡氏”谱载自胡学的上系部分关系混乱,前些时间发文《关于胡福、胡裕关系的探究》就胡福与胡裕的关系进行了探究。后补充中对谱载的胡杲与胡福的弟兄关系进行了否定,对朱熹所作谱序中明明确定胡福、胡裕属兄弟关系,而世袭中却记载为父子关系很是不解。不由得产生对“清华胡氏宗谱”的质疑。
    不能去指责前人,在当时历史背景下能编撰、整理家谱实属不易。但也不会苟同不实的记载,混乱的关系让人云里雾里,对自己茫无所知。
    下面就胡瞳生子情况进行探究:
    先看《世界胡氏通谱》中关于“清华胡氏”的介绍;
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    “迁居清华是在唐末,始迁者系胡瞳七子胡学”。“清华胡氏。主要分布在江西赣东北、安徽古徽州地区。炼字叔明,又名瞳,行第十九,官至浙西节度副使,封金紫光禄大夫......广明元年(公元880年)巢贼之乱,避居歙县之黄墩,再迁黄山祁门福州,子十四。”
    同一篇文章,有胡学是胡瞳七子的描述,也有胡瞳有十四子的记载。
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    在世袭表中又有了胡学是胡瞳第十三子的说明。
    1、胡瞳究竟是生十四子还是七子呢?
    关于胡瞳生子情况,不少谱中记载有十四子,分别是:寿、康、福、宁、聪、仁、广、武、靖、惠、茂、珍、学、辉。
    胡瞳是四子胡宅迁居地祁门贵溪的谱载:“胡瞳共生七子,分别是:1、讳康,字寿康;2、讳宁,字福宁;3、讳仁、字聪仁;4、讳宅、字广武;5、讳惠、字靖惠;6、讳珍、字茂珍;7、讳学、字学辉。”
    理清这个错误的产生,先弄清古人取名的习惯。古人的取名包括“姓”、“名”、“字”三个部分,三者各有各的性能和作用,是三个各自独立而又相互依存的整体。贵溪胡氏家谱中谱载的“讳”就是“名”,“讳”是古时对称离世的尊长名字的称呼。
    这样贵溪胡氏家谱对胡瞳生子情况的记载就是:胡康、胡宁,胡仁、胡宅、胡惠、胡珍和胡学这七个儿子了。对比一下,从中发现十四子的记载将“名”抹掉,将“字”分拆。一个变成了二个就成了“寿、康、福、宁、聪、仁、广、武、靖、惠、茂、珍、学、辉”。
    以胡学为例:“讳学、字学辉”,去掉名,只取字,而且分拆成“学”、“辉”,是明显的错误。同样:胡珍“讳珍、字茂珍”,分拆成“茂”、“珍”;特别是胡宅,由于字中没有“宅”字,分拆成“广”、“武”。连名“宅”都没有了。
    这一错就得出离奇的结果,由于“寿、康、福、宁、聪、仁、广、武、靖、惠、茂、珍、学、辉”中“学”字序列13,于是胡学是胡瞳最小的儿子就记载为第13子。
    2、出错的猜想
    笔者注意到:“姓”、“名”、“字”取名习惯在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,逐渐退出历史。而后续谱篡改的始作俑者不严谨,按照当时所处的年代,以自己的思维,省略重要的“名”,误导后人至今。
    综合分析:祁门贵溪是胡瞳四子胡宅的迁居地,谱载准确性比较大,综合考虑胡学是胡瞳七子的佐证,通过古人取名包含“姓”、“名”、“字”三个部分分析,应该确定胡瞳生子就是:胡康、胡宁,胡仁、胡宅、胡惠、胡珍和胡学这七个儿子。
    笔者认为:年代久远,续谱间断,加之信息不通畅和人为的原因,谱载有误不是“清华胡氏”家谱的个例,但对已知的明显错处不去纠正,就是对家族的不负责。“谱贵实录,实则敬祖。伪则诬祖,不孝之大,莫如伪也”,发人深省。
    笔者理解:有“续谱”、“修谱”之别。“续谱”就是延续上世系部分,补充增添后面的世系。而“修谱”不仅补充增添后面的世系,而且对前世系不能照搬,要去伪存真。

黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
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