设为首页收藏本站

安徽胡氏宗亲网,旨在研究安徽胡氏文化胡氏家谱胡氏派系,努力打造胡氏宗亲精神家园。

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

查看: 7786|回复: 0

上古八大姓:胡姓寻根

[复制链接]

452

主题

590

帖子

2877

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
2877

特殊贡献勋章终身成就勋章踊跃发帖勋章原创先锋勋章资料贡献勋章

发表于 2018-7-12 00:00:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 胡宁生 于 2018-7-12 00:29 编辑

上古八大姓.jpg

    上古八大姓:姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫。  
    姓,源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。因此,上古八大姓,都从“女”旁,表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。
  上古八大姓另一说法是:姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚:姬(ji,皇帝之后)、姜(jiang,炎帝之后)、妫(gui,尧的后代)、姒(si,禹的后代)、嬴(ying,少昊之后)、姚(yao,舜的后代)、姞(ji,皇帝的一个儿子的赐姓)、妘(yun,祝融之后)
  嬴 起源于少昊金天氏
  姜 起源于炎帝神农氏
  姬、姞 同源,都是起源于黄帝轩辕氏
  妫、姚 同源,都是起源于帝舜
  姒 起源于大禹
  妘 起源于帝喾高辛氏
  姬姓——周王室和鲁、晋、郑、卫、燕、虞、虢、吴、随、巴等封国
  姜姓——齐、申、吕、许等国
  嬴姓——秦、徐等国
  芈姓——楚国
  子姓——殷人后裔的宋国
  姒姓——夏人后裔的越国
  妫姓——传说中虞舜后裔的陈国
胡姓寻根黄启昌著《中华姓氏通史——胡姓》章节选
    胡姓的远古足迹,得从一种叫白头翁的鸟说起。《尔雅·释鸟》记载了一种(突鸟)(胡鸟),这种鸟“似雉,青身白头”,很像我们现在所说的白头翁鸟。有人推断:“胡即(突鸟)(胡鸟),是以白头翁鸟为图腾的部落,后用为国号,当系东夷族中鸟夷的一支。”
    如果此推断成立的话,我们就可以推想,在远古时期曾有一支鸟夷的部落,他们以(突鸟)(胡鸟)为图腾,以胡作为部落的名称。后来,在弱肉强食的部落战争中被兼并,逐渐消亡,融合到其他部族中去了。

    《吕氏春秋·勿躬》所载的“胡曹作衣”的胡曹,被奉为最早的胡之得姓的祖先,其所处的时代大致在黄帝时,也即父系氏族社会。清人陶澍撰益阳胡氏《昊支二修谱序》中说 “余惟胡之得姓,莫古于胡曹。《世本》载其人在五帝时。”胡曹是黄帝的臣子,很可能就是胡部落的一员,也许胡曹并非单指一个人,而是代表整个胡部落。在胡部落衰亡后,其广孙湮没无闻,但却没有灭绝,到西周、春秋时代,出现的以胡为国名的诸侯国,恐怕就是胡部落名称的沿袭和延伸。
    胡国的后裔为怀念祖先的业绩,以国为氏,继承胡图腾把她作为家族的标志,传之子孙永远不变。这恐怕就是以白头翁鸟为图腾的胡部落衍变成胡姓的历史过程。
    胡子国本不姓胡,但却是胡姓的渊源。西周至春秋时期,胡子国有两个,一为姬姓,一为归姓。
    姬姓胡子国是周武王灭商之后,分封同姓诸侯所建立的子国。当时侯伯尚千个人,到周厉王以后,诸侯相斥力攻吞并,所谓江、黄、胡、沈等等,不可胜数。
    姬姓胡子国的地望据《史记正义》和《路史》记载在今河南郾城县—带,周围分布着姬姓亲族诸国,如蔡、蒋、随、唐、顿、项、沈、管、苟、霍、应、曾等,都与胡国毗邻相接。
    关于姬姓胡子国的记载,较早的是《韩非子·说难篇》,言郑武公称胡为“兄弟之国”。兄弟之国一般可理解为同宗同姓之国,那是西周宣王时郑桓公的封地。姬姓,初建都于今陕西华县、郑武公(公元前770年至公元前744年在位)移至今河南新郑。这就说明姬胡确为西周时期的封国。
    又《左传》哀公六年记述齐景公死后发生政变,齐人“使胡姬以安孺子如赖”。八年又载:“或谮胡姬于齐侯曰:“安孺子之党也。”六月,齐侯杀胡姬。”杜预注:“胡姬,景公妾也。”
    杨伯峻注:“胡姬,胡国之女,姬姓,景公妾。”楚共王也有宠妾叫胡姬的。胡姬就是姬姓胡国女嫁于齐或楚者。这样,更力证了姬姓胡子国在西周春秋时的存在。
    后人对姬姓胡子国也多有记载。《史记正义》引《括地志》说胡的地望在豫州郾城县界。《路史·国名记丁》
    引《春秋盟会图》说:“胡,在豫之郾城,此姬姓胡,楚灭之。”姬姓胡子国的地望当以此说为是。
    在郾城县西北22公里,与舞阳县交界处有个古城堡,相传叫胡城集,这就是胡国的故城。春秋战国时期,实力是安身立命的唯一基础。弱小的胡子国倍受大国的侵凌,辗转迁徙,难得安宁。
    姬姓胡国是一个国力甚弱的小国,常常有来自强国的威胁。自公元前576年许国为郑国吞并后,胡国便处于郑、楚的夹缝之中,而所面临的威胁主要来自郑、楚。早在东周初,周平王二十六年(前745年),郑国就恃强攻入胡国。郑武公时更是加强了对胡国的并吞战争。
    《韩非子·说难篇》记载说:郑武公想要进犯胡国,他先是耍了一个计谋,采取与胡国联姻的办法,把他的女儿嫁给胡国国君,借以消除胡国对郑国的顾虑。然后,又用苦肉计以进一步骗取胡国的信任。
    一天,郑武公对大臣说:“我想用兵,你们说可以讨伐谁?”大臣关其思回答说:“胡国可以讨伐。” 武公听后装作很不高兴的样子,说:“胡,兄弟之国也。子言伐之,何也?”于是杀掉了关其思。
    胡国国君听到这一消息后,果真放松了对郑国的警惕,认为郑乃亲己之国,故不作任何防备。而郑武公却趁机麾师偷袭胡国,一举而成功。到春秋末年,楚国势力已达黄河南岸,郑、许、陈、蔡诸国都依附于楚,胡国也不例外。
    鲁昭公四年(前538年)胡国参加了以楚为首的联军,前去攻打吴国。《左传》昭公四年记述是年夏天,楚子、蔡侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子、淮夷等会集于申(今河南南阳市北)。七月,楚国率领联军伐吴,执杀齐国大夫庆封,灭掉亲吴的赖国(今湖北随县东北)。
    为加强对依附国的控制,昭公十一年(前531年),楚灵王“迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉”。
    荆即荆山,当为今河南灵宝县,相传黄帝采首山之铜,铸鼎于此。这样,姬姓胡子国被迁到了荆山。不久,楚国发生政变,灵王自杀,平王即位。为笼络人心,楚对各附属国采取了较为宽大的政策,胡国人民被转迁到安徽阜阳立国。
    此时,楚国强邻吴国日渐强盛,北上争雄。公元前519年,吴王僚派公子光伐陈。伐陈前,公子光对楚的附属国及其形势作了分析,他说:“诸侯从于楚者众,而皆小国也,畏楚而不获已。是以来,吾闻之曰:‘作事威克其爱,虽小,必济’。胡、沈之君幼而狂,陈大夫  壮而顽,顿与许、蔡疾楚攻。楚令尹死,其师  。帅贱,多宠,政令不壹。七国同役而不同心(杜注:七国谓楚、顿、胡、沈、蔡、陈、许),帅贱而不能整,无大威命,楚可败也。若分师先以犯胡、沈与陈,必先奔。三国败,诸侯之师乃摇心矣。诸侯乖乱,楚必大奔。”(《左传·昭公二十三年》)
    吴王僚采纳了公子光的建议。这实际上是吴肃清楚外围以攻楚的一次战争,其最终目的是报复楚国。七月,吴与胡、沈、陈、蔡、许、顿诸国军队战于鸡父(今河南固始县东)。吴先以战斗力低下的3000罪人兵攻胡、沈、陈三国。罪人兵不堪一击,三国竞相争获作为俘虏。一时三国军队阵脚大乱,行阵不整,吴国大军乘机实行大举攻击,分别由吴王、光、掩余(吴王寿梦子)帅中、右、左三军三路夹攻,结果胡子髭、沈子逞战死,陈夏  被俘。接着,吴军释放胡、沈之囚,使奔许、蔡、顿告急,大呼:“吾君死矣。”而吴师紧随释囚之后,趁其不备,在鸣鼓声中,又一举击破许、蔡、顿三国。三国奔,楚师也大溃。楚国回军时,顺便再次吞并了胡国。公元前512年,吴国发生政变,吴王僚被堂弟公子光(即阖闾)所杀,其子掩余、烛庸投奔楚国,楚昭王“敢于城父与胡田以与之。”注:“胡田,胡子之地。”(《左传·昭公三十年》)由此可见,胡国领土已并入了楚国。《史记·越王勾践世家》:“商、於、析、郦、宗胡之地。”《索隐》:“宗胡,邑名。胡姓之宗,因以名邑。杜预云:‘汝阴县北有故胡城’是。”这里所说的“胡姓之宗’’是指胡子国灭亡之后,后裔仍以国号为氏,宗邑的人乃胡国子孙,故姓胡氏。汝阴胡城在今安徽阜阳,为归姓胡子国所在地,其子孙姓归氏。宗邑人为姬姓胡子国之后,故城在今河南郾城西南。今郾城西南有胡陵,汉章帝时改为胡阴县,又有胡阳县(今河南唐河县湖阳镇),都因胡国人活动的区域而得名。
    归姓胡子国,胡作“害夫”(左右结构,下同),在今安徽阜阳。归姓胡子国起源很早,且屡见于卜辞和金文。周初甲骨:“其于伐麸侯”;1973年在陕西蓝田出土一件西周晚期的麸叔鼎;介于两者之间的周穆王时的铜器铭文多次提到麸,如录簋铭:“伯潍父来自麸,蔑录历,锡赤金”等。
    据唐兰先生:铜器上常见麸字,作胡。麸侯即胡侯。李学勤先生则明确地说:铭文中所说的麸国,“就是文献中归姓的胡国。在今安徽阜阳,是自成周通往淮水流域的必经要地。”所以说,“西周及春秋时期的归姓胡国,当是殷商之时就有的封国。其立国时间,最迟也应该是在殷商后期。”我们可以知道归胡在殷商时期就已存在,其历史要早于姬姓胡子国。归胡在先秦文献中多有记载。
    文献中的“胡”,最早见于《左传》襄公二十八年:“夏,齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、北狄朝于晋,宋之盟故也。”杜注:“陈侯、蔡侯、胡子、沈子,楚属也。”杨伯峻注:“此胡子则为归姓国。”这也是最初见于文献的关于归胡的记载。此后,归胡屡见于文献中,如《左传》襄公三十一年:鲁襄公死,鲁人“立胡女敬归之子子野,次于季氏。秋九月癸巳,卒,毁也。”再“立敬归之娣齐归之子公子周。”杜注:“胡,归姓之国。敬归,襄公妾。”敬归、齐归姐妹都为胡女,即归姓胡国之女。
    《世本氏姓篇》也说:“胡子国,归姓。”归胡的地望在今安徽阜阳市附近。
    《春秋》昭公四年记载楚子、胡子伐吴。杜注:“胡国,汝阴胡城是也。”又“颍州(治汝阴)禹贡豫州之域。春秋时胡子国,战国时属楚。秦灭楚,为颍的郡地,两汉为汝南郡之汝阴县。”
    南宋罗泌《路史·国名纪丁》:“古胡子国,归姓”《范史》:“汝阴,本胡国汝阴,今颍治西二里,有胡故城。”
    《太平寰宇记》:“胡城在汝阴县西北二里,春秋时胡子国也。”这些都说明归胡是古代颍州汝阴县,即今安徽阜阳市。归姓起源于尧舜时期的后夔,被称为归夷,是东夷集团的一支,原居于商丘一带,后来遭到武丁的讨伐,被迫四处播迁。归胡很可能就是在此后播迁到颍州汝阴而立国的。所以说归胡是后夔的后代。一说归姓源于殷商时期的归伯,这样,归胡也可能是归伯的后裔。只不过归胡之后,有以归为氏的,也有以胡为氏的。
    《通志·氏族略》就说:“胡子国,归姓,为楚所灭,子孙以国为氏,或以姓为氏,以姓为氏者世居吴郡。”这就是说,归姓胡子国为楚所灭后,子孙分成二姓,一是以国为氏,即胡姓;一是以姓为氏,即归姓。这样一来,归、胡是同出一源的两个姓族,难怪明代文学家归有光在追溯祖先时就曾追溯到胡子国。归姓胡子国,虽臣服于楚,但胡子豹发出了“存亡以命,事楚何为?多取费焉”的誓言,最终导致国家的灭亡。
    归姓胡子国也同姬胡一样是个小国,臣属于楚。后来由于不堪楚国的欺压,归胡与顿诸国开始背离楚国。公元前506年,晋会诸侯于召陵(今河南郾城县东),谋划侵楚的大计,胡、顿等原仆从于楚国的小国都参加了这次盟会。四月间,蔡国灭沈,打击楚国势力。十一月,吴王阖闾在伍子胥、孙武等人的策划下,联合蔡、唐共同攻击楚国,联军五战五胜,取得柏举大捷,并一举攻破楚都郢城,楚濒于灭亡。楚昭王逃亡随国。
    为挽救楚国灭亡的命运,楚大夫申包胥冒死到秦国去请救兵,连哭了七天七夜,终于感动了秦襄公,于次年发兵救楚,结果吴师败归。在这场战争中,归胡遵守召陵之盟,协助吴军作战。
    据石泉先生说,吴师人郢前,最先是在胡境以南溯淮西进的,随后就在胡国西南会合蔡师。《左传》定公十五年载:“吴之人楚也,胡子尽俘楚邑之近胡者。”即当吴军攻人楚国时,胡国趁机大肆掠取靠近胡国的淮北楚地。到公元前505年,楚在秦国的救援下,收复了国土,并迁都于都(今湖北钟祥县西北)。楚作为大国,很快恢复元气。而吴、越连年交战,无暇对付楚国,于是楚国有机会向那些跟着吴国攻楚的小国首先开刀,报召陵之怨。胡国也面临着这种直接的威胁,但胡国国君的立场是与其附庸于楚过得窝火,还不如听天由命。胡子豹发出了“存亡以命,事楚何为?多取费焉”的誓言。楚国决不会容忍这种背叛行为,决定对胡国用兵。定公十五年(前495年)楚师大举进攻,二月就灭掉了胡国,俘虏了胡子豹(《春秋》定公十五年)。至此,归姓胡子国的历史就结束了。但是,胡子国的历史痕迹至今仍历历可见。在今安徽阜阳,除胡城外,西北有女郎台,据说是胡国之女嫁鲁昭侯为夫人,于是筑台以宾之,俗称妇郎台。阜阳县内有胡亭,东晋后赵夔安攻打晋朝时曾进据此地。
     胡姓子孙每当谈到自己的祖先时,多引胡公满为始祖,并以作为有虞氏帝舜的后裔而感到骄傲。历代姓氏著作也多认同此说,例如明杨荣《胡氏族谱后序》、朱熹《胡氏族谱序》、林宝《元和姓纂》等。所以,上溯胡姓之源得从胡公满说起。

1.jpg

    胡公满为虞舜的后裔。舜以上远古祖先世系,据《史记·三代世表第一》载,依次是黄帝——昌意——颛顼——穷蝉——敬康——句望一一蛴牛——瞽叟——重华(即舜)。汉刘耽《吕梁碑》所载与之大同小异,颛顼与穷蝉之间加了幕,而在敬康与蛴牛之间少了句望,但都说舜出自黄帝,有虞氏乃黄帝之裔。
    既然虞幕是有虞氏的始祖,那么以胡公满为始祖的胡姓家族,就可上溯到胡公满以上祖先,幕、穷蝉、敬康、句望、蛴牛、瞽叟、舜等都是胡姓最早的远古祖先。他们都曾以特独的技艺,如幕创造帐篷,句望擅长编织,瞽叟善测天象等,为上古历史写下了传奇的一页。
    水是先民赖以生存的基础,先民部落大多傍水而居,其姓氏亦与水密不可分。“黄帝以姬水成,炎帝以姜水成”(《国语·鲁语》),有虞氏起源于燕心,境内有妫水故也以妫水成,为妫姓。瞽叟为妫姓,其子舜亦为妫姓。
    舜因入赘黄帝族而从妫姓部落分离出去,因生于姚墟,故别以姚为姓,成为以桃为图腾的新的氏族。舜继承尧位,治理天下。在他统治期间,天下大治,人民康乐,成为中华民族历史的辉煌时期,舜由此也成为了中华民族世代敬仰的明君贤主式的“东方圣人”。
    在与治水有功的禹的权力斗争中,舜所代表的有虞氏部落失败了。于是,有虞氏部落被迫四处迁徙,舜的儿子商均被封于河南虞城,后移封于商,成为了商人的先祖。舜的大部分族人则大举向南、北、东方迁徙,形成了舜族的大迁移。有虞氏进入衰落时期。
    舜的一支后裔遂一直留居虞舜国都蒲板,即今山西永济县虞乡。遂之后被封于遂国(今山东宁阳),春秋时为齐所灭。商汤时也曾封遂的另一支后裔于陈。
    但总的说来,舜的后裔,夏、商时,多湮没无闻,受到了严重打击,所谓“夏后之时,或失或续”,就是有虞氏部落在离析后所受遭遇的写照。

周文王.jpg

    但到了周朝初年,长期留居虞城的商均后人虞思,在数十传后传至遏父。遏父又称阏父,担任周朝的陶正,为主管制陶之官。因制陶有功,得到周文王的赏识。周文王把长女大姬下嫁给遏父之子妫满,于此有虞氏的命运有了一个新的转机。
    周武王克殷后,为备“三恪”,分封黄帝、唐尧、虞舜之后。他就把妫满封于陈(今河南宛丘),以取代虞遂之后的陈国,以奉舜帝之祀,国号仍曰陈。
    《左传·襄公二十五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王,我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公而封诸陈,以备三恪。”《周礼·考工记》云“有虞氏上陶”,这说明遏父是继承了祖先擅长制陶的技艺而被选为周陶正的。
    妫满,姓妫,本不姓胡,胡公是他的谥号。谥号是古代贵族死后依照其人生前的事迹功过,评定的一个称号。为什么要谥妫满为胡公呢?《逸周书·谥法解》云:保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。按照周朝的谥法,我们可以寻到这样的答案,妫满的谥号得名于他的年高寿长。他大概活了很长的年寿,以致能被称作“弥年寿考”。这就是胡公满的由来。史载:胡公满相当有气节,因而受到周朝的尊宠。《左传·昭公八年》载:“胡公不淫,故周赐之姓,使祀虞帝”。即周把妫满作为继承舜帝的正统和妫、姚二姓的正宗。
    关于“不淫”的含义,杜预认为就是满,虞遂之后,清代学者李慈铭则认为“不淫”即妫满的字。其实,“不淫”的含义并非妫满或字,而是表明妫满不随商纣淫乱,保持气节而亲近周族。因此,周族愿意把女嫁给他,使他成为了周族的女婿。故杜预注说陈为周的外甥,赖周德,不是没有根据的。
    自胡公满封于陈后,舜帝子孙在经历了夏商的一度衰落后振作起来,支庶繁衍,屡见诸史籍。周时有虞氏已形成了许多支族,《路史·后纪十一》载:“舜庶子七人皆厘降于齐人,圭、胡、负、遂、庐、蒲、卫、甄、潘、饶、番、傅、邹、息、何、有、毋、辕、馀姚、上虞、濮阳、馀虞、西虞、无锡、巴陵、衡山、长沙,皆其裔也。”这也同时展示了舜族大分迁的地理分布状况。而由胡公满以下,又形成了以陈姓为主干,包括王、孙、胡、田、陆等姓在内的40多个分支。
    胡姓系妫满子孙以其谥号“胡公”为名而得。它与陈、田、虞、姚,五姓同出妫汭,称为“妫汭五姓”。胡公满为陈、胡、田、虞,姚等姓的共同始祖。几千年以后,他的子孙已撒遍神州大地。
    胡姓有别于单一的族源,而是一个多源的姓族。或以国为氏,或以谥为氏,同姓而不同宗,随着历史的浩瀚,年代的久远,其祖先的陈迹逐渐湮没,以致在以国为氏与以谥为氏之间已混淆不清。
    最令人头痛的是胡子国,不管是姬姓还是归姓,其始封君是谁都一无所知,这就难怪胡姓子孙言必称胡公满之裔。
    到了秦汉以后,至南北朝,中华民族的大融合成为了不可抗拒的历史潮流,少数民族日益融合到华夏族之中。表现在姓氏学上,就是改易姓氏,后魏献帝时七分国人,分其氏,北魏孝文帝诏定代人姓族即为最典型的标志。其中有纥骨氏改为胡氏。
    自此后,姓族成分就更为复杂而难以分辨了。这种局面的出现决不是什么坏事,而为中华民族之幸事,也是各姓族之幸事,因为增添了新的血液,补充了新的营养成份,因而也就增添了中华民族文化新的活力,使得中华民族的历史更加辉煌灿烂。

黄山怪石——其貌不扬——内涵无限!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

QQ|小黑屋|手机版|无图版|安徽胡氏宗亲网 ( 皖ICP备10204315号 )  

GMT+8, 2024-3-29 00:16 , Processed in 0.102726 second(s), 27 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表