鉴定家乘发生的分歧论争

胡长玉

鉴定家乘发生的分歧论争
各家谱序对胡大海世系及祖上的记载
宿州市灵璧县胡长玉在《虹乡胡姓家谱》中的《历次修谱概述》中记载，据传我虹乡胡氏家谱自明洪武年前（1360一1399）年之间，乃翰林学士宋濂在虹乡官桥胡首次撰修。距虹乡始迁祖胡明已有近三百年历史，相传十几代人，附和创修家谱的条件。因而有宋濂在官桥胡杨家台上赋诗一首：杨家台下老营湖，百里平川草木枯。拾得箭头三寸铁，犹然腥气血湖涂。第二次续修家谱是在（1913－1920）之间，因为一九九四年我和继球到官桥胡，骆刘胡，五河的胡集采访时，很多老年人都说上次在泗县续修家谱每人交人丁费两吊钱，今年八十一岁的老年人就在名单交了人丁费，八十岁的老人就不在名单了。所以推算是在（1913－1920）之间续修的，灵璧县南县北是由胡瓦坊的族人牵头续修了家谱，现在老谱还在。宿县老汪湖的胡集、时村等地是由胡泽甫牵头续修了家谱，（1994）年时八十岁以上的老人都说胡泽甫骑着一匹大白马来老营胡联系修谱事宜。
第三次修谱是于（1993一1996）年完成，由胡崇敬与胡崇申发起，他们发动了胡翔麟胡长爱胡振宏等人，骑着自行车到凤阳县的胡府会唔了胡文燮、胡鸿奇、胡传跃、胡华政等人，在胡府胡文燮家研讨考证了，依怀远的先祖胡援和我们的始祖胡明为伯仲兄弟。回来后于腊月二十六日在老营胡老庄召开预备会，决定于九四年正月初六日在老庄召开续谱大会。
届时参加会议的有灵壁，泗县，五河，固镇（胡万忠），怀远（胡传耀）、（胡鸿奇）、（胡华政）、（胡宇搂），凤阳（胡文燮），定远（胡品山），肥东（胡品端），肥西，宿县（胡开侠）、（胡本宗）、（胡明信），濉宁，宿迁，泗洪、淮南（胡德永），蚌埠，明光等县市的代表共一百多人前来参加。所来代表每人交生活费伍拾元。特別是身为泗县宣传部长的胡家永，带着胡万传和泗洪的胡忠积极前来参加，起到了骨干作用。五河的胡德常也积极带动五河各片前来参加。官庄村书记胡崇密从各方面大力支持，并带头捐资伍佰元钱。官桥胡胡森在美国普林士顿大学就读博士捐资二百美元，折人民币一千六百元。会议历时七天，经过认真研讨考证，各支派语得到协调，班辈得到了穿平，谱字保留和废止得到了统一。大会圆满结束。
宿州市泗县官桥胡的胡家永在《虹乡胡姓家谱》中的《虹乡胡氏族谱序》中记载，尝思族之有谱，犹水之有源，木之有本也。木无本则其叶不茂，水无源则其流不长，族无谱则先绪失传，后世裔荒渺而无稽。虹乡胡姓始祖胡明，原籍为甘肃省固原县安定郡人。宋朝初期，安定大旱，饥民遍地，为避饥荒，始祖胡明晚年因藩镇割据，经不起“冗官、冗费”的压榨，为寻其弟琦不得不背井离乡，举家东迁，至虹县（今泗县），落居唐河西岸（现灵壁县东南与泗县交界处），农耕繁衍，地灵人杰，几世后成为当地之大姓。“封建起而姓氏立，宗法举而宗族兴”。胡明后人胡炯，分居于胡明居住地（老营胡庄）东，唐河东岸，现归泗县管辖的官桥胡庄。胡炯育有三子，明代开国元勋胡大海为长子、胡大渊为次子、胡大涧为季子。辽阔而壮美，古老而文明的淮北平原，孕育着胡姓和各姓氏人杰，英雄文人辈出，仅胡姓，有明代开国元勋胡大海、胡大渊、胡大河等；清代进士胡糅芬、贡生胡庭章。现代有科学文化界骄子胡森、胡程、胡斌、厅级干部胡兴超、县委干部胡兴无、两代县委干部胡争、胡业军、师政委胡玉柱、宿县地区邮电局长胡业魁、中国华阳海运公司经理胡从池等娇娇者。且每个胡姓村庄均有很多大学毕业生，他们已成为祖国建设的英才，在各条战线上奉献着青春和智慧。因互联网上对我祖胡大海如此丑化，我与长玉宗亲申请成立胡大海文化研究会，得到泗县文联、泗县民政局的批准，发给登记证、机构代码证，在全国联网。并于2012年4月1日在官桥胡大海公陵园召开成立庆祝大会。参加会议的有泗县文联、泗县民政局泗县四大班子领导及草沟镇党委、虹乡胡大海文化研究会所有会员及各地散居的大海公后裔共二百多人参加。可见我们此次壮举得到了虹乡胡氏宗亲和各地胡大海后裔及各级政府领导的支持与认可。也彻底批驳了互联网上的可耻学说。
凤阳县胡府的胡世玥在乾隆二十七年撰修的《胡氏家乘序》中记载，我胡氏上世，世居长安，后迁于西蜀，旋复归于京师，卒又迁于泰州如皋。至一世祖安定公瑗受封以来，累世簪孆，志之史册，故历历不爽，载在家乘，亦班班可考，数传而后，至六世祖龙，徒居淮西，遂家于斯焉。居数世，至十世祖定远王泉，与赿国公大海，东川侯海，豫章侯美，泉子梁国公显皆明太祖佐命元勋。而昭敬皇妃，泉妹也，生子封楚王，泉为武昌护卫，洪武十八年，因楚王奏请赐泉田房以养其老，此胡府之所由来欣。数百年来，谱之所藏于故府者，世世守之，罔敢有失也。不意明末，府毁于兵变，谱亦失落无存，先人又不复记忆，后世子孙，遂奉定远侯泉为始祖，以泉固胡府始封之祖也，累世相沿，谁復知泉，固瑗十代孙乎。癸酉岁，故弟世琰，堂弟世瑮，以旧谱虽湮，自今序之，后世猶有所据，遂就现在之有所考者，而叙其大概，亦聊示草创也云尔。适至丁丑，我设教明光，甫至其地，族人既告我曰：胡府家谱，失落久矣，族人继初家，遗有抄录谱一册，我闻之，不胜瞿然惊跃然喜，即托尹堂叔世猷往索焉，乃竟珍惜而藏，漠可如何也。庚辰清明祭扫，我约众族，同至其家，言之再三，始勉强献出，展卷阅之，见篇首有宋广侯王公孝迪序文，宁国路总管府推官杨公戴诗歌，太子少师欧阳公修墓表，端明学士蔡公襄墓志，所载世次，共十有三代，瑗其始祖也。夫自旧谱遗亡之后，奉泉为始祖，百有余年矣。及观于是谱，真见所未见，闻所未闻。胡氏宗派，无据而有据，失传而得传，端赖此矣。越数日，即持归，与众弟共赏之，莫不欢欣鼓舞，喜出望外，盖于万万不可得者，而悠然得之，如枯木之复生，如死灰之复然，其畅快为何如也，虽然，谱之所载，不过前人名讳官衔而已，功业事绩，尚缺如也。又同世瑮世瑄，博采群书，与功绩一一参考，而毕录焉，始展卷瞭然矣，或曰，故谱沦亡已久，我于散夫之余而得是全谱，前之湮没而不彰者，今得识其所从未，祖宗之灵爽，实嘉赖之矣，功莫大矣，而我曰否否，凡人精诚所至，足以感天地而格鬼神，矧一脉相承者乎。我等修谱之志，既坚且诚，诚能动物，故祖宗效其灵于无意间，而得之，与，我何兴矣，况自宋元明三代以来，祖宗之乘时利见者，皆文足以经邦，武足以戡乱，声名之赫弈，自足千古，我一介儒生，不免善继善述，光大前人，抱愧实甚矣，尚敢贪为已功哉，独是谱者也，所以别尊卑明长幼也。亲疏于此序焉，远近于此分焉，我之愿矣，夫谨序。旨。
凤阳县胡府的胡世瑮在乾隆二十七年撰修的《胡氏宗谱考》中记载，我胡氏居长安，始祖询，为唐兵部尚书，其后子孙，因乱四窜，流寓遐方，以故四川，福建，江西，江南等处，各有胡氏族焉。而安定公瑗，则寄居如皋，自询及瑗，十有余代，其世次宗派，世远难稽，后世遂奉瑗为始祖，及二世祖志康迁居湖州，至六世祖龙，徙居淮西，遂族于斯焉，旧德先畴，世世守之，罔敢失墜，讵料元运将终，群雄割据，而胡氏复散处四方，于稽其时，或仕元，或仕吴，或聚兵守护，或隐盾山林，及，明太祖初起，俱闻风归附，争诚争野，各树战功，虽封赏有差，而国舅泉始镇守辽东，继护卫武昌，尤蒙圣贿，授以田庄府第，以宠异之，至今又数百余年，祖父相传，泉为胡府始祖，而后世子孙，名讳无传，宗派莫辩，皆谱牒久湮之故耳，辛明光族人，有藏谱一册，堂兄世玥，偶得而授余，余展阅之而见泉之伯仲，同胞有汝与通，亲堂有海与美，从堂又有大海大渊等，虽知为一脉，而四散难稽，惟取泉之一脉而谱订之，虽未尽得其详，亦聊为后世之稽继云尔，然犹念自瑗以来十余世，多系历代名勋，其实绩茫无所据，因忆扬州省，旧有安定公祠所，随历其地，访得其匾封以归，而余志不禁大快，继至定邑，得刘三吾所撰东川侯墓志，孝宗所赐东川侯敇令，与公主遗言，旋寄书虹邑，得张凤翼所撰赿国公世系考，宋濂所撰赿国公新庙记，并所赋诗歌，至赿 国公缙云伯之功绩，东川侯豫章侯之实事，採明史而得其详，竝稽通省志，而知大渊系和州籍，通系合肥籍；府县志，而知汝系临淮籍；惟五河一支，族人无谱，亦无所考据，其为大河大渠之后无疑矣。所憾者，武昌一支名讳宗派，俱渺焉莫辩，余久欲亲往其地，奈有老母在堂，未便远离，前乘王姓之便，曾修尺书，托伊代访，而寻觅无踪，终未遂志，即现今有考者，如赿国公之世系考，东川侯之三代，与谱内所载，颇有不合，余虽费尽心力，而稽考无由，姑阙其疑，以俟将来，后之有志于斯者，诚能察余之所未察，详余之所未详，是则胡氏所幸也，余九泉之下，犹拭目以待之，故立书以弁其首。旨。
怀远县马城的胡鸿奇、胡文燮在中华人民共和国己巳年（1989）年，怀远马城撰修的《胡氏续谱前言》中记载，据先祖嘱言，马头城陆家桥各门胡者，均为大海公嗣，数传至裕隆公继承至今。先祖大海公佐明太祖朱元璋定天下之丰功伟绩，苟无凭籍，当此之际，适有凤阳县胡府族人奉献胡氏宝乘五册，以本立而道生载于封面，展而阅之，不禁喜出望外，内有明翰林学士宋濂撰越国公新庙记，及越国公世系考，览之一目了然，真是见所未见，闻所未闻。此乃族人报本心诚，诚能感动先灵之佑护，于无意中而获之宝，真乃是失传而得传，无据而有据。胡府之泉公与司马庄之大海公是从堂兄弟，虽系两派，其本一也，由是亲疏以序，远近以分，乐何如之。据凤阳县胡府谱史查明，大海公胞弟大渊公，数传至弼公，落户于淮南大涧沟。大海公从堂兄弟大河公这后裔落户于怀远县魏庄等地，虽各落户他乡实系一脉也。
咸丰元年辛亥（1851）山东胡维祺在《山东的胡氏谱册序》中记载，今夫家乘异于国史，国史所以纪事，家乘则所以敦宗睦族也。谱册之修，所系岂浅鲜哉。我始祖  治居河南许州县，花园子村。螽斯振蛰，瓜瓞绵延，自唐及宋代有文人。安国祖其尤著者也。二十二世祖  大海佐明太祖取天下，竹帛垂芳，诰封越国武庄公，子孙世袭其职，至靖难兵起，二十三世祖  德山以不乐屈服，挟册而逃，遂家于黄邑之高王胡家村，嗣后人丁日盛，棋布者三十余村，倘谱牒不修，后将有视同宗为秦越者矣。前余叔行大栋大选。兄行元亨。侄行成章等，曾纠合族人，竭力修葺，惜以荒岁之故，未克成功，今岁余在官驾村训蒙，朝夕与族叔大选，共谋此事，本前日之旧稿，于各族搜其遗漏，详登于册，南北奔走，三载告成，略述先人始末，以弁简端
云南省宣威市磨石村胡文良在2008年撰修的《胡氏族谱前言》中记载，因老谱失传，找不到一点有文字记载的资料。只知祖辈口传：我磨石胡姓系安定堂，祖籍南京高石坎竹子巷，是明朝开国功臣越国公胡大海之子孙。胡氏入滇始祖，为皇帝随沐英守云南的都指挥使，胡大海次子胡国公，殁后葬于昆明黑龙潭，子孙居住昆明白塔巷。祖辈口传的字辈是；国有天朝兆，连阳文道昌，德本闻先绪，家祥绍时光。撰写族谱没有文字记载的资料，困难可想而知。但族谱可知人类社会发展史，可知宗族兴衰的变迁史，可为人类社会提供丰富的人文地理、聚落地理资料，更能把祖宗艰苦创业的精神，传承给后嗣子孙，使其知世系、明事理、求奋进。所以虽然面临重重困难，我们仍然要做这件事，我们主要依据以下几个方面为据：根据祖辈口传整理完善资料，查阅相关历史资料，寻找与传说相符的史料记载，以祖茔中残缺的碑文记载，寻找家族的根源。组织人员到胡姓聚落地区寻根找源，获取相关资料。通过多方查找整理，形成族谱初稿之后，又经多次修改印刷成本，尚不完善，因此定为暂编族谱。
云南省宣威市磨石村胡文全在《胡氏族溯源》中记载，明朝时期，安徽凤阳府的胡氏十分显赫，凤阳又是开国皇帝朱元璋的家乡，也是他赖以起家的根据地。公祖讳大海家族成员能出力者都跟随他帮朱氏打天下，凤阳成了他们的第二故乡，朱氏入集庆路后，改集庆路为应天府，并定为都城。全家又入住都城应天府，留给后人祖籍南京应天府高石坎竹子巷人氏的根基。磨石、石丫口、得宜官寨等地胡氏的根是应奇祖，往上追是入滇始祖，入滇始祖是公祖胡大海之子，胡大海父亲襄元后裔26代。再往上寻，大海祖应属华林始祖胡藩后裔。为什么将越国公胡大海追认为族人的根，这已不是题中的事，虽然祖辈没有文字根据传下来，祖祖辈辈从口中一代一代传下来的话是众所周知的。而且祖辈传言和当今出版有关他的资料是一致的，足以证明他是应琪公支系族人的根。
宿州市灵璧县向阳乡官庄村 胡长玉  转抄